martes, 16 de diciembre de 2014

AUTOEVALUACIÓN FINAL

1. ¿QUÉ ESPERO APRENDER? 

En esta asignatura hemos aprendido a ver más allá de lo común y de lo que consideramos normal. Hemos estudiado los diferentes tipos de cuerpos, actitudes de profesores... 
Hemos aprendido a pensar y a tratar de mejorar las cosas, no solo hacerlas como siempre se han hecho. Me parece sinceramente muy útil. 

2.¿QUÉ VOY A HACER PARA APRENDER? ¿QUÉ VOY A HACER PARA QUE LOS DEMÁS APRENDAN? 

Para aprender en esta asignatura, he asistido a las clases. 
He hecho todas las tareas que había que realizar, he atendido durante los vídeos ya que me parecían muy interesantes, he comentado con mis compañeros, he realizado las tareas relacionadas con el blog, y además leyendo aquello que el profesor subía al blog y comentando. 
Para que los demás aprendan he ido haciendo poco a poco mi blog, para así poder servir de información para mis compañeros. 

3. ¿QUÉ UTILIDAD TIENE LO QUE VOY A APRENDER, LO QUE VOY A HACER PARA APRENDER, Y LO QUE VOY A HACER PARA QUE LOS DEMÁS APRENDAN?

Lo que voy a aprender me va a servir para madurar como persona y aumentar mis conocimientos, lo que voy a hacer para aprender me ayudará a aprender a buscar información y estudiar sola, y lo que voy a hacer para que los demás aprendan me va a servir para ayudar a los demás y para saber transmitir conocimientos. 

4. ¿QUÉ VALOR TIENE LO QUE VOY A APRENDER, LO QUE VOY A HACER PARA APRENDER, Y LO QUE VOY A HACER PARA QUE LOS DEMÁS APRENDAN? 

El valor que esta asignatura me transmite es la de ser mejores profesionales, mejores profesores y pensar en el bien de aquellos para quienes trabajamos, no solo en hacer lo normal y cobrar. 
 Yo creo que he trabajado bastante en la asignatura. He asistido a las clases, he atendido, me he esforzado, he realizado el blog, he observado el de los demás compañeros, he leído el blog común, así comentándolo y me siento satisfecha. 


Yo considero que merezco un 8, ya que tampoco he dado el máximo (considero que siempre se puede dar más de lo que se hace). He disfrutado con esta asignatura.

Emma Rawlins.

EL IGUALITARISMO. EXPOSICIÓN.

1. INTRODUCCIÓN 
EL IGUALITARISMO 
-El igualitarismo es una doctrina política que sostiene que todas las personas deben ser tratadas como iguales y que tienen los mismos derechos —u oportunidades o resultados— políticos, económicos, sociales y civiles. 
-El igualitarismo es el rechazo de la alteridad, pues niega la complejidad y las contradicciones inherentes a la vida. El igualitarismo es un atentado a la libertad que impide a la persona surgir y la obliga a los más capaces a ponerse al nivel de los menos capaces. 
FORMAS DE IGUALITARISMO 
• IGUALITARISMO ECONÓMICO: 
En el cual podemos observar dos variantes: 
-igualdad de oportunidades: donde el gobierno no discrimina a nadie. 
-Igualdad de resultado: todos los productos similares (sin importar el valor) tendrán el mismo precio. • IGUALITARISMO POLÍTICO: 
Igualdad de personas en derecho, todos nacemos con los mismo derechos. (John Locke). 
Karl Marx: “A cada uno acorde con su contribución” y “De cada uno acorde con su habilidad, a cada uno acorde con sus necesidades” 
• IGUALITARISMO FILOSÓFICO: 
Diferentes corrientes : socialismo, comunismo, anarquismo, socialismo libertario, extrema izquierda libertaria, social-liberalismo, progresismo) 
• IGUALITARISMO RELIGIOSO Y ESPIRITUAL: 
Las religiones : cristianismo, judaísmo, Islam, Budismo 
• IGUALITARISMO MILITAR: 
Surgió debido a las distinciones que hacían los militares, entre los oficiales y los soldados rasos. Por ejemplo: el general Charles J. Dunlap, marcó la importancia de tanto los oficiales, como los soldados rasos, como los encargados del mantenimiento (entre otros). Ninguno era más importante que otro para el buen funcionamiento de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos. 
2. CONCEPTO, AUTORES Y TEORÍAS QUE LOS JUSTIFICAN (A FAVOR Y EN CONTRA) 
CONCEPTO 
El igualitarismo es una doctrina política que sostiene que todas las personas deben ser tratadas como iguales y que tienen los mismos derechos —u oportunidades o resultados— políticos, económicos, sociales y civiles. 
Generalmente, se aplica a la igualdad que se celebra en virtud de la ley y la sociedad en su conjunto. Difiere el alcance o el ámbito de esta igualdad dependiendo del punto de vista a ser tratado, por lo que es un concepto controvertido. 
TEORÍAS A FAVOR
El igualitarismo consiste en considerar a cada ser humano como igual, sin importar su raza, religión, sexo, orientación sexual, etc. En ese sentido, el igualitarismo significa reconocer las diferencias que existen en el otro sin discriminarlo por ellas. Por lo tanto, cada ser humano debe tener los mismos derechos en la sociedad. Otra de las ampliaciones del igualitarismo es aquella que reclaman los defensores de los derechos de los animales e incluiría el rechazo a la discriminación especista. 
Karl Popper: “el igualitarismo quiere que todos los ciudadanos sean tratados imparcialmente, sin que se tenga en cuenta su nacimiento, sus relaciones o su fortuna. En otras palabras, no reconoce ningún privilegio como natural.” Simón Bolívar pensaba que la libertad debía envolver a todos los hombres, sin discriminación de razas o creencias; esto no era una concepción derivadas de sus lecturas, ni de la preocupación de su maestro Simón Rodríguez quien lo llevó a jurarla sobre el Monte Sacro, sino que su propia experiencia, adquirida frente a las injusticias observadas en el viejo y nuevo mundo, lo hacen tomar providencia para considerarla en el área geográfica americana, la cual servirá de escenario a su lucha revolucionaria. Bolívar provenía de una clase social aristocrática, que gracias a su riqueza podía adquirir a través del impuesto "lanzas de castilla" (título mobiliario), pero su decisión de luchar por el bien común, lo llevó a dejar de lado posiciones privilegiadas. Para enfrentarse con decisión a todo de dificultades y privaciones. Para él, la República no podía ser mobiliaria, ni selectiva, sino amplia y popular en la cual el individuo, sea cual fuere, atenderá a la denominación de ciudadano. En Venezuela, donde pudo palpar las injusticias que afectaban a los esclavos, indios y pardos, propicios la desaparición de los privilegios tal como lo determinó en Angostura y luego liderizando la gesta emancipadora. John Rawls: “el bienestar de una sociedad depende del bienestar de la peor situación individual porque la sociedad es tanto mejor si mejora el bienestar de los demás.” 
AUTORES EN CONTRA 
Friedrich Nietzsche fue contrario al igualitarismo, tanto del igualitarismo implícito en el punto de vista cristiano, como al igualitarismo defendido por el movimiento socialista cada vez más pujante a partir de la segunda mitad del siglo XIX, alegando que se impulsa mediante estas doctrinas un deber impersonal donde se deja de lado el desarrollo del propio pensamiento. 
3. EJEMPLOS Y CASOS PRÁCTICOS DEL IGUALITARISMO. 
Se debe entender el igualitarismo desde el punto de vista de la justicia. 
IGUALDAD DE OPORTUNIDADES PERO RESPETANDO LAS DIFERENCIAS DE CADA UNO. Así todos los alumnos podrán participar de IGUAL forma en la clase, creando un ambiente de aprendizaje motivador. ¿Como podemos lograr esto? 
EJEMPLOS: Actividades de cooperación, en lugar de competición ,Tareas individualizadas para cada alumno ,Trabajos en grupos donde cada alumno tenga una función de igual importancia,  Intercambios culturales 
4. CONCLUSIÓN IGUALITARISMO
Igualdad de oportunidades para gente diferente. Eso es lo que quiere conseguir la sociedad y lleva tantos años de lucha. Esta doctrina politica nos recuerda al comunismo, pues quiere una igualdad en cuanto a derechos y oportunidades sociales sin importar edad, sexo o religión. Cada persona merece lo mismo que otra. Es cierto que debe haber un respiro, un espacio por el que deje que la gente se diferencie. Ya que vamos a trabajar con el mundo de la actividad física y el deporte, usamos como referencia las capacidades físicas. Todos los alumnos deben de tener la misma cantidad de oportunidades, los mismos derechos aunque no sean todos iguales. Creo que siempre se pueden hacer excepciones, por ejemplo si algún alumno se lesiona y no puede hacer práctica y la quia docente establece que para aprobar la asignatura se deben hacer el 85% de las prácticas, y este alumno está indispuesto, debe tener el derecho de realizar un trabajo para intentar solventar la falta de práctica. Con este caso y con muchos otro queremos resaltar que si que debe establecerse un igualitarismo que evite diferencias que puedan llegar a discursiones, pero siempre deben haber excepciones que puedan salvar casos en particular.

lunes, 8 de diciembre de 2014

Técnica de puzzle. Tema: Principio de la autonomía.

Esta técnica, basada en compartir los diferentes conocimientos de los alumnos que comportan el grupo para que todos formen parte del trabajo, me parece una manera muy efectiva de aprendizaje y muy dinámica.

RESUMEN

El principio de la autonomía se refiere a la capacidad de las personas, grupos o comunidades para definir, analizar y actuar sobre sus problemas de salud, práctica física y condiciones de vida.

CONCEPTO DE CAPACITACIÓN: Consiste en conseguir poder. Puede ser en cuanto a la aptitud, o al proceso.
APTITUD: Consiste en poder influir sobre otros, pero no dominar. Sino para colaborar y conseguir una mejora, es decir, liberarse.
PROCESO: Tarea educativa que favorece la emancipación a través del diálogo y la interacción entre personas implicadas. Es una experiencia compartida.

La capacitación como práctica humana implica la toma de conciencia de una situación y su consecuente acción social. Esto, tiene tres fases:
1. escuchar: comprender los temas de la comunidad.
2. dialogar: establecer problemas objeto de investigación.
3. actuar: llevar a la práctica los cambios que los participantes han extraído del diálogo.

domingo, 23 de noviembre de 2014

Educación física, movimiento y currículum. EDUCACIÓN, CONOCIMIENTO PRÁCTICO Y MOVIMIENTO. CAPÍTULO II.

Todas aquellas asignaturas que son impartidas en el colegio son vistas como tareas académicas del currículo (ética, religión, matemáticas, historia...) 
Cabe decir, que el tipo de conocimiento que conocemos o por el que se interesa la educación, es mucho más teórico que práctico. 

Las características principales de la argumentación son: 
 - la educación solo busca el desarrollo de la mente. 
- La mente se encuentra subordinada al conocimiento. 
- El conocimiento se basa en la estructuración de la experiencia. 
- El conocimiento tiene muchas formas distintas. 
- Estas características se ven reflejadas en el currículum. 
Según Peters, las actividades valiosas : tienen un amplio sentido cognitivo y contribuyen a la calidad de la vida. 

El problema de la educación, es que solo se ve importante la parte cognitiva, dejando de lado la parte física, y es conocimiento más teórico que práctica. Consideran más importante el " saber como hacer algo" que el "saber hacerlo". 
Y por otro lado, he de decir que muchas actividades que no son cognitivas y mentales únicamente no son tomadas en serio (danza, por ejemplo). 
El conocimiento práctico, a diferencia del anteriormente comentado, se basa en el "saber hacer algo", como conducir un coche, saber jugar al fútbol... 
Es cierto que la teoría puede ayudar a realizar mejor las actividades prácticas, pero no es cierto que para aprender a hacer algo, se tenga siempre que adquirir unos conocimientos teóricos de esa actividad. 
Por otra parte, y en relación al aprendizaje de un conocimiento (práctico), podemos encontrar dos sentido: 
- conocimiento en sentido débil: ocurre cuando alguien sabe hacer algo, pero no sabe la razón, ni sería capaz de explicarselo a alguien. 
- conocimiento en sentido fuerte: ocurre cuando alguien, además de saber hacer algo, es capaz de explicarselo a alguien, ya que comprende las razones de las cuales sabe realizar esa acción. 
El conocimiento práctico o el "saber como", se interesa por: 
- práctica, antes que teoría. 
- acción, antes que pensamiento. 
- hacer algo intencionadamente, y proporcionar una información. 

Podemos acabar diciendo que la educación es mucho más que un currículum basado solo en teorías. Se interesa en conocimientos prácticos.

sábado, 22 de noviembre de 2014

Educación física, movimiento y currículum. EDUCACIÓN: VALORES, PROPÓSITOS Y OBJETIVOS. CAPÍTULO I

SENTIDOS DESCRIPTIVO Y EVALUATIVO DE LA EDUCACIÓN. 
-Descriptivo: intento de dar cuenta de cómo son las cosas sin formular juicios de valor.
-Evaluativa: se basa en la formulación de juicios respecto a cómo deberían ser las cosas.

EDUCACIÓN Y VALORES.
Los filósofos recurren a ciertos valores como los siguientes:
1- felicidad y búsqueda
2- conocimiento y adquisición
3- virtud moral y desarrollo
4- autorrealización y profundización
Los conceptos de la educación son prescriptivos porque son llenados de valores e intentan dar una visión de lo que debería hacerse en las escuelas. 

VALORES INTRÍNSECOS E INSTRUMENTALES DE LA EDUCACIÓN. 
¿Es la educación un medio para servir a un fin marginal? Destaca Huxley diciendo que el deporte puede usarse con dos fines:
- buenos fines: enseña resistencia y estimula el juego limpio. Además de un respeto hacia las normas y la coordinación en el grupo.
- malos fines: deseo codicioso de victoria, odio hacia rivales e intolerancia.
La educación evaluativa se interesa por la manera y el contenido de aquello que se está realizando. 

EDUCACIÓN: PROPÓSITOS, OBJETIVOS Y RESULTADOS.
Los propósitos se ven de dos modos:
- en relación con los fines deseables
- en relación con los contextos
Los objetivos son inmediatos y accesibles para el aprendizaje de lo que se quiere obtener.
El logro puede tener un efecto positivo o negativo.
Al planteamiento de la pregunta: "¿Puede mostrarse además que si objetivos como "desarrollo moral" o "apreciación estética" se relacionan lógicamente con tales actividades del movimiento como "deporte" o "danza", es posible deducir que así sucede igualmente con la generalidad de las actividades del movimiento?" La respuesta es clara, no.
Tenemos que entender que el movimiento tiene más validez y precisión en sus objetivos que el resto de deportes. 

LA EDUCACIÓN COMO INICIACIÓN.
La felicidad o la autorrealización son nociones muy vagas. Son juzgadas por su valor utilitario y no en razón de lo que supone como base para la iniciación.
Los valores como el conocimiento y la moralidad son la base o la esencia del análisis de la educación. Según Peters (1966), la educación posee varios criterios en los que se trata de dejar claro qué es lo valioso del conocimiento.
Por otra parte, debemos dejar claro que los valores instrumentales no interesan en la educación.

VALOR EDUCATIVO DE LOS CONTENIDOS DE LA EDUCACIÓN FÍSICA


Los contenidos de la educación física son prácticas escolares que han ido incorporándose poco a poco al proceso de profesionalización de la educación física. Estos contenidos son vistos como lo normal, porque vienen preescritas por currículo oficial y no necesitan esfuerzo alguno. Es un gran error realizar prácticas de la educación física sin tener idea de lo que se quiere hacer, porque esto hace que no sean educativas. Con esto quiero decir, que las actividades físicas que no buscan beneficio, pueden proporcionar aprendizaje, pero no educación. Las actividades que impartimos tienen que influir en su aprendizaje. La justificación de esto, es que pretende influir o cambiar algún comportamiento, creencia o conocimiento.

JUSTIFICACIONES DEL VALOR EDUCATIVO DE LOS CONTENIDOS DE LA EDUCACIÓN FÍSICA.
Durante los años, muchos colectivos han dado argumentos del por que es sano y bueno hacer deporte. Las razones que sostenían sus ideas eran varias, salud, defensa de la patria, socialización, disciplina, valores morales o carácter, mejora de la raza y regeneración física… Anteriormente, la actividad física era solo vista como actividad física y educación de lo físico y corporal. A todo esto, Herbert Spencer escribió “De la educación intelectual, moral y física”. Él decía que “la primera condición del éxito en la vida es ser un buen animal”. Por otro lado, Blanco y Sánchez decidieron conferir a la educación física más aspectos y fines intelectuales, morales y estéticos. Ellos defendían que “ Solo la parte racional es propiamente educable, la parte vegetativa es cultivable y la parte animada, adiestrable” Existió ahora una nueva justificación: “educación a través de los físico” Según Arnold, existen tres dimensiones: • Educación sobre el movimiento. Se trata de una influencia disciplinaria, los conocimientos provenientes de diferentes disciplinas. • Educación a través del movimiento. Es un propósito instrumental o utilitario, con fines extrínsecos (desarrollo del cuerpo, estética, salud, socialización, demasiado tiempo libre…) • Educación en movimiento. Son valores extrínsecos, basados en autorrealizarse o autoconocerse.


CUANDO NO PODEMOS HABLAR DEL VALOR EDUCATIVO. 
Tenemos que enseñar con propósito de que vaya a ser educativo. Si no tenemos esa intención, no podremos saber si va a tener un valor educativo o no. Que el deporte tenga valores positivos o no depende de lo que ocurre alrededor de él, de las características de la situación, y sobretodo, las relaciones interpersonales.

PREGUNTAS CLAVE TEMA 3

1- ¿Qué distingue el conocimiento práctico en sentido fuerte y en sentido débil? ¿Por qué el primero es educativamente más deseable que el segundo?
 La diferencia que podemos observar entre el conocimiento práctico en sentido fuerte y en sentido débil, es que el conocimiento en sentido fuerte, es aquel en que se realiza un acto o una acción y sabiendo el por qué además de la manera en que se ha realizado y sus razones; sin embargo, el conocimiento en sentido débil es aquel en que las acciones que se realizan no se sabe el por qué, ni se puede dar explicación sobre ellas. El primero es más deseable que el Segundo, ya que es bueno que cuando una persona realice una acción, sea capaz de razonarla y dar explicaciones respect a ella, ser capaz de explicarselo a alguien.

  2.- ¿En qué se diferencia el razonamiento moral del adoctrinamiento moral? ¿Se puede razonar moralmente en movimiento? ¿Sobre qué? ¿Cómo? (Pon ejemplos).
El razonamiento moral consiste en ser capaz de tener motivaciones instrínsecas y así que las personas podamos pensar y crear nuestras propias opiniones y poder realizar correctamente el proceso de la educación de cada uno. Por otra parte, el adoctrinamiento moral se trata de limitar este proceso educativo, ya que las principales motivaciones son extrínsecas. Sí que se puede razonar moralmente en movimiento, como por ejemplo, si en un deporte, una deportista no es capaz de realizar un ejercicio con las explicaciones que le han dado, decide probar otras maneras para conseguirlo y aprende a realizarlo utilizando sus propios conocimientos.

  3.- ¿Qué finalidad persigue la creación estética? ¿Hay actividades motrices puramente estéticas? (Pon ejemplos) ¿Hay estética en las actividades motrices que no son puramente estéticas? (Pon ejemplos) ¿En qué consiste la estética en este segundo caso?
La creación estética tiene como intención transmitir conocimientos y ideas mediante el cuerpo y sus expresiones, de esto modo utiliza sus cualidades y no valores extrínsecos. Las actividades estéticas son aquellas en las que con el cuerpo se transmite el esfuerzo y se trata de agradar al público. Un ejemplo es la gimnasia, o la natación sincronizada, donde parte importante del deporte es agradar al público con las acciones de su cuerpo. Las actividades que no son puramente estéticas son aquellas en las que es más importante la propia realización de la acción, no la manera en la que se realiza. Por ejemplo, en baloncesto, meter a canasta, aunque haya una manera de hacerlo, lo que realmente importa es si entra en canasta o no.

  4.- Y la gran pregunta: ¿Qué podemos hacer para conseguir que TODO el alumnado aprenda lo que tiene un valor intrínseco? ¿Cómo hacer para educar en movimiento?
 Tenemos que conseguir que los alumnos valoren actividades realizadas por ellos mismos, que sepan lo que son valores como el trabajo en equipo, el esfuerzo.. Además de esto, aquellos que impartan la educación tienen que estar asegurados de que lo imparten con un objetivo Bueno (aprender, mejorar, ser feliz…), sino, la educación pierde su gran importancia, que es mejorar como persona.

jueves, 6 de noviembre de 2014

Ensayo de Emma Rawlins Loureiro ¿QUÉ ES EDUCAR?

En este documento trataré de expresar mi respuesta hacia el tema propuesto: ¿qué es educar?
Desde mi punto de vista, la sociedad podría mejorar su sistema de educación, creando así mejores personas, más felices, más competentes y finalmente, más educados.
Educación tiene varias definiciones, una de ellas siendo: El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar.
La educación no sólo se produce a través de la palabra, pues está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes. ¿Qué es educar? Enseñar a no insultar a los compañeros es educar. Enseñar a recoger la mesa y a ayudar en casa es educar. Enseñar a respetar es educar. Enseñar a no hablar por encima de los demás es educar. Educar no es solo enseñar a hacer raíces cuadradas. Educar no es enseñar a aceptar lo que te digan y creértelo. Educar consiste en conseguir que una persona quiera aprender, desde su propia voluntad: escuchando, preguntando, atendiendo, observando, ayudando…

Muchos padres mandan a sus hijos al colegio pensando que están siendo educados. No. Les están enseñando conocimientos académicos y algo de educación. Algo.
Los niños aspiran a ser como sus padres. Los niños observan lo que ven y copian, pensando que sus padres lo hacen todo perfecto ya que son su modelo a seguir. El problema viene cuando los padres realizan conductas como insultar, pegar, ignorar, gritar… ¿Siempre tiene que ser copiado por los hijos? No necesariamente, pero aumenta las posibilidades. Convivo con un ejemplo en mi familia, que sufrió intenso maltrato físico y psíquico durante toda su infancia y adolescencia, siendo actualmente la persona más tranquila y educada que conozco. Sin embargo no siempre es así.
Educar es conseguir que tu hijo o hija aprenda lo que es ser una buena persona, y aprenda a querer dedicarse a lo que verdaderamente le hace feliz.
Educar es comprender que lo que consigues que tu hijo aprenda y aplique de joven, será lo que realizará en sus acciones de adulto.
Considero muy importante el apoyo de los padres hacia lo que a los hijos les hace feliz. Por ejemplo, si a tu hijo le gusta bailar, por mucho que a ti no te guste, el que se va a dedicar a ello va a ser él. En este sentido, educar es enseñarle a esforzarse, a aprender, a observar, a disfrutar de ello mientras le haga feliz y tratar de ser, en la medida de lo que pueda, el mejor en lo que quiere hacer.
Cuando a un niño no se le apoya en lo que quiere hacer, suele perder las ganas de hacerlo, de modo que tira la toalla y continua con su vida aburrida donde nada le llena. ¿Qué estamos consiguiendo aquí? Un niño frustrado que no pondrá sus ganas en aprender, una persona que pudiendo dedicarse a algo y formar en ello a nuevas generaciones, se queda en el olvido y se convierte en uno más.
En este documento he tratado de explicar mi opinión respecto a la educación.
Así, como conclusión, considero que lo más importante para conseguir una educación no perfecta, pero mejor a la actual, es entender que se educa en casa, y se aprende en el colegio.
Tenemos que tratar de evitar que padres confundan estos términos.
Enseñemos a nuestros pequeños, lo que queremos que hagan de mayores. Creemos desde bien jovencitos, a unos buenos adultos.

miércoles, 15 de octubre de 2014

RESUMEN DEL PÓSTER


Componentes: Ares Sanchez Caño, Paula Dalmau Sanchez, Emma Rawlins Loureiro, Joaquín Prieto Marcilla, Manuel Quiles Jordán y Carlos García Nacher. Grupo 4.

Para nuestra exposición hemos elegido el tema del cuerpo especular. Este, es el cuerpo de aquellas personas que idealizan un cuerpo perfecto y hacen lo posible para conseguir alcanzarlo. Para esto recurren a métodos no naturales. Hoy en día la sociedad nos manipula haciéndonos pensar que el cuerpo perfecto es aquel que vemos en la publicidad y en la televisión, sin embargo, no es así, ya que en estos casos se hace uso del Photoshop y demás medios para modificar ese cuerpo.

En primer lugar, hemos tratado el tema de las personas que se inyectan esteroides en el cuerpo para aumentar su músculo. ¿Qué son los esteroides? Los esteroides son un tipo de compuestos orgánicos, que activan genes o modulan la transcripción del ADN. Son anabolizantes.
Las consecuencias de los esteroides son, principalmente: pérdida del cuero cabelludo, inflamación en el hígado, disminución del deseo sexual, problemas en la fertilidad, debilitamiento del cuerpo, lentitud en el aprendizaje y reacción a estados anímicos, problemas cardiovasculares, aumento del colesterol y afecta al crecimiento de los huesos.

En segundo lugar, el tema que hemos tratado, ha sido la anorexia. La anorexia, es un trastorno de la conducta alimentaria que va ligada a una constante pérdida de peso. Esto se debe a que la persona (generalmente mujer) tiene una visión distorsionada de su cuerpo, de modo que estando delgada se siente y ve gorda. Se da principalmente en edades entre los 13 y los 16 años.
Las principales consecuencias de esta enfermedad son: alteraciones cardiovasculares (mareos), alteraciones gastrointestinales (vómitos, diarreas), anemia (debido a la falta de hierro), alteraciones hormonales (pérdida de la menstruación), alteraciones óseas, deshidratación, alteraciones psíquicas (culpabilidad, ansiedad, miedo, inseguridad…)

Como último tema, hemos tratado las personas que llevan a cabo excesivas operaciones estéticas para alcanzar ese cuerpo que ellas (ya que generalmente son mujeres, aunque no siempre) consideran perfecto.
Las consecuencias más notables de las operaciones estéticas son : una muy notable desproporción en el cuerpo, asimetría, fugas en los implantes, excesivo nivel de cicatrización, endurecimiento de los tejidos del cuerpo, insatisfacción con los resultados, riesgo de muerte, complicaciones a corto y largo plazo, desfiguración, adormecimientos de ciertas partes del cuerpo que pierden la sensibilidad.

Para concluir, cabe destacar que todos estos métodos para alcanzar el cuerpo considerado perfecto son peligrosos, y lo que estas personas deberían entender que para alcanzar un mejor cuerpo la única manera de poder conseguirlo y tener una vida sana, es realizando deporte y llevando a cabo una dieta sana y equilibrada.

La información ha sido extraida de wikipedia principalmente, además de drogabuse.com, dmedicina.com.

viernes, 3 de octubre de 2014

PREGUNTAS CLAVE TEMA 1. (TAREA OBLIGATORIA INDIVIDUAL 2)

1-¿Qué significa “movimiento”? 
2-¿De qué maneras puede concebirse el movimiento? 
3-¿Qué implicaciones tienen esas concepciones?

1. El “movimiento” se denomina a todas las manifestaciones de nuestro cuerpo. Es un fenómeno físico que se define como todo cambio de posición que experimentan los cambios en el espacio.

2. Encontramos las siguientes concepciones del movimiento: concepción utilitaria, concepción vivencial y la concepción sociocultural.

 3. La concepción utilitaria, se fundamenta en el dualismo, que consiste en la separación y subordinación del cuerpo y de la mente. Se basa en la teoría objetiva y universal (paradigma positivista). Las asignaturas a las que se dedica son la anatomía, la fisiología y la biomecánica, ya que son asignaturas que no son subjetivas, sino científicas. Tiene una funcionalidad específica y predecible, dándole una gran importancia a la medición, controlando todos los movimientos. Es muy eficaz y se esfuerza mucho para conseguir un buen rendimiento, centrándose en el entrenamiento y el tratamiento.
La concepción vivencial se fundamenta en el monismo (fenomenología). Es muy subjetivo y aprende de las experiencias. Las disciplinas a las que se dedica son asignaturas como la psicología (social), ya que es subjetiva y da lugar a pensar más abierto, además de la ética, estética… Es muy diversa, cambiante, múltiple, compleja… Es muy eficiente en la ética, en el cuerpo comunicativo, de cara a los demás. Se centra en la aceptación y la búsqueda y el compromiso.
La concepción sociocultural se fundamenta en el monismo (constructivismo). Se basa en la cultura, en la historia y en la política sobretodo (paradigma crítico). Es muy acertado para la sociología, ya que esta relacionado con la sociedad. Tiene una funcionalidad basada en la internalización del control social. Se toma muy enserio la justicia, además de la búsqueda de la igualdad. También, el empoderamiento. Se cuestiona el sistema, busca el cambio de creencias y de prácticas, para conseguir una transformación social.

La información ha sido obtenida de los apuntes del tema de educación del movimiento, en el aula virtual. Además, he utilizado monografias.com

Emma Rawlins.

lunes, 29 de septiembre de 2014

1ª Tarea obligatoria. Autoevaluación.

PREGUNTAS DE AUTOEVALUACIÓN (Tarea obligatoria individual) 
¿Qué espero aprender?
¿Qué voy a hacer para aprender?
¿Qué voy a hacer para que los demás aprendan?
¿Qué utilidad tiene lo espero aprender, lo que voy a hacer para aprender y lo que voy a hacer para que los demás aprendan?
¿Qué valor tiene lo espero aprender, lo que voy a hacer para aprender y lo que voy a hacer para que los demás aprendan?

En esta asignatura, espero aprender diferentes visiones de la educación del movimiento. Al fin y al cabo, de todo lo que estudiamos nos llevamos una parte importante, que es la capacidad de elaborar nuestra propia opinión respecto los temas aprendidos.
Es importante escuchar al profesor, tomar nota y más tarde no solo estudiarlo, sino ser capaz de procesar la información para posteriormente poder crear una opinión propia.
Por otro lado, mediante la creación del blog, los alumnos podemos intercambiar información, y leyendo los blogs de los demás, podemos aumentar nuestra visión y aprender otros puntos de vista. La importancia de este sistema de intercambio de información está en que, a diferencia de otras muchas asignaturas, aquí podemos elaborar la información nosotros. Es decir, tomar parte activa, escribir, y no únicamente memorizar para un examen.
Al fin y al cabo, a la hora de trabajar, en cualquier lugar contarán nuestras acciones, nuestras contribuciones a la tarea, y no solo nuestra capacidad de memorización. Emma Rawlins